gornyj: Аю-Даг (dangaus paukste)
gornyj ([personal profile] gornyj) wrote2008-09-17 03:59 pm

Продолжение темы об иконах архиманддрита Зинона в Пскове

"Слово, обесцененное средствами массовой информации,
массовой культуры, утеряло свою силу серьезно влиять на
сознание и проникать в души людей... и только образ
способен убедить человека и быть средством духовного единения.
"
( Архимандрит Зинон )

Мы теряем иконостас о.Зинона


via [livejournal.com profile] n_nastusha
Похоже, мы уже опоздали - иконы уже изрядно испорчены. Теперь абсолютно ясно, зачем понадобилась реставрация икон в Троицком соборе. Спасибо [livejournal.com profile] le_anna. Оказывается, начиная с 2003 года, проходило медленное уничтожение иконостаса Троицкого собора. Что же от них осталось к 2008 году? И почему бы, если всё уже настолько страшно, не пригласить для реставрации самого автора, благо он жив и готов трудиться на благо церкви?
***
P.S. Боюсь, что так и не пригласят:
"Каковы бы ни были мотивы, которые двигали "оппонентами" отца Зинона, равно как и их явными и скрытыми союзниками, следует спросить себя: какую пользу они принесли Церкви? Ведь в итоге знаменитый русский иконописец изолирован и запрещен в служении, его иконописная школа более не существует, монашеская жизнь и молитва вновь исчезли из Мирожского монастыря.

Что же касается ссылок на каноны, то в нашем случае - в какой степени они уместны?

Ведь в спорах вокруг отца Зинона слишком часто забывают о том, что официальная позиция самой Русской Православной Церкви в том, что касается евхаристического общения между православными и католиками, не всегда была столь отрицательной, сколь это имеет место сегодня.
"

Письмо Р.Скальфи; письмо Антония Ламбрехтса; cтатья С.Аверинцева. Анализ конфликта с епископом и документов в очерке Захарова, 2001.
http://www.krotov.info/libr_min/t/teodor1.html