gornyj: Аю-Даг (НЕБЕСНАЯ ПТИЦА над нами)
Работы художника-монументалиста Марии Корноуховой (работы разных лет)
557013_314807658638458_1750327791_n 150939_315239451928612_693635128_n
Александр Давыдович Корноухов:
"Мозаика же тем и интересна, что в ней идея не опережает процесс. Процесс строит себя сам. То есть это медленная импровизация, не занимающаяся злобой дня, а рефлексирующая на прошедший кусок. Сейчас время быстрых идей, бешеные скорости, но все это остается в стороне от мозаики – она создает свое время. И этим, мне кажется, сегодня приобретает даже свойства лечебной программы. Еще одно чудо мозаики – некоторые вещи уже живут как бы без моих рук; они сделаны руками учеников, но в некоей стилистической логике. Ни во фреске, ни в живописи это невозможно. Но заметил я все эти особенности мозаики после многих лет работы."
Полностью интервью тут: http://www.nsad.ru/articles/kameshki-dlya-razgovora-o-nebesnom
gornyj: Аю-Даг (Default)
Александр Корноухов. Мозайка "Музыка"(кликабельно). Источник: http://www.kornoukhov.ru/17/5669_56_i32.Музыка
Из литургической поэзии
***
Свете тихий

Свет утешный
святой славы
бессмертного Отца небесного,
святого, блаженного, Иисусе Христе!
Пришедшие к закату солнца,
увидевшие свет вечерний,
поем Отца
и Сына
и Святого Духа: Бога.
Достойно
во все времена
воспевать Тебя дивным пением,
Сын Божий,
дарующий жизнь:
потому и мир Тебя славит.

Перевод Ольга Седакова
http://olgasedakova.com/?aID=36&pID=104&sID=808&nID=1
gornyj: Аю-Даг (Default)
Пасхальное яицо. Керамика высота - 10 (cm)

Автор: художник Лазаревич Александр (1947-2009)

Завтра (17 апреля в 17.00 в РГГУ) открытие выставки его друга Юрия Ярина «Паломничество души» (живопись, скульптура, графика, фотография). Выставка работает до 19 мая, кроме воскресенья, понедельника с 10 до 16.00

В ТВ передаче ИМЕНА памяти художника (эфир от 04.07.2010) вы можете полюбоваться работами Александра Лазаревича, автора уникальных раскрывающихся керамических композиций, преображающихся статуэток, шкатулок с секретом и расцветающих ваз. Сама его мастерская подобна ларчику. Внутри – целый мир, а в нем – еще один!
gornyj: Аю-Даг (Default)
Пасхальное яицо. Керамика высота - 10 (cm)

Автор: художник Лазаревич Александр (1947-2009)

Завтра (17 апреля в 17.00 в РГГУ) открытие выставки его друга Юрия Ярина «Паломничество души» (живопись, скульптура, графика, фотография). Выставка работает до 19 мая, кроме воскресенья, понедельника с 10 до 16.00

В ТВ передаче ИМЕНА памяти художника (эфир от 04.07.2010) вы можете полюбоваться работами Александра Лазаревича, автора уникальных раскрывающихся керамических композиций, преображающихся статуэток, шкатулок с секретом и расцветающих ваз. Сама его мастерская подобна ларчику. Внутри – целый мир, а в нем – еще один!
gornyj: Аю-Даг (Default)
Лекция О.А. Седаковой "Символ и образ"
Завтра, 14.10.2011 20.00 - 22.00
Вход свободный.
Место: ЦСИ (Центр современного искусства)-ВИНЗАВОД - МОСКВА
Адрес: 4-й Сыромятнический переулок, дом 1, стр. 6
Метро: Курская, Чкаловская Телефон для справок: 917 4646

Автор фото - Маргарита Кабакова
В этой лекции рассказ пойдет о символе и образе, которые были ключевыми понятиями классического искусства и которые почти забыты в 20-м веке; и о том, в каком неожиданном аспекте они могут проявляться сейчас.
Источник: http://artgals.info/afisha/details/5608-olga-sedakova-simvol-i-obraz

UPD
Ссылка на аудиозапись лекции О.А. Седаковой "Символ и образ"
( записала и любезно поделилась с нами [livejournal.com profile] natal_li ) http://dl.dropbox.com/u/45658348/Sedakova.mp3

P.S. На лекции упоминается книга
Апология разума / Ольга Седакова; [предисл. А.Делль’Аста]. выпуска 2011 года (первый выпуск- 2009г.)
gornyj: Аю-Даг (Default)
Лекция О.А. Седаковой "Символ и образ"
Завтра, 14.10.2011 20.00 - 22.00
Вход свободный.
Место: ЦСИ (Центр современного искусства)-ВИНЗАВОД - МОСКВА
Адрес: 4-й Сыромятнический переулок, дом 1, стр. 6
Метро: Курская, Чкаловская Телефон для справок: 917 4646

Автор фото - Маргарита Кабакова
В этой лекции рассказ пойдет о символе и образе, которые были ключевыми понятиями классического искусства и которые почти забыты в 20-м веке; и о том, в каком неожиданном аспекте они могут проявляться сейчас.
Источник: http://artgals.info/afisha/details/5608-olga-sedakova-simvol-i-obraz

UPD
Ссылка на аудиозапись лекции О.А. Седаковой "Символ и образ"
( записала и любезно поделилась с нами [livejournal.com profile] natal_li ) http://dl.dropbox.com/u/45658348/Sedakova.mp3

P.S. На лекции упоминается книга
Апология разума / Ольга Седакова; [предисл. А.Делль’Аста]. выпуска 2011 года (первый выпуск- 2009г.)
gornyj: Аю-Даг (Default)
фото: Илин Перлман (отсюда)
Все еще удивляет, что посредством интернета могу прикоснуться к людям удивительной судьбы, к людям деятельной веры и творческого служения, объединяющим в добре и красоте, дарующим надежду. Вот еще одна недавняя встреча с человеком открытого, творческого и миролюбивого духа (эти слова позаимствовала у о.Якова Кротова).

Ксения Михайловна Покровская (Xenia M. Pokrovsky) - одна из таких людей. Тут http://ksenia-stranger.livejournal.com/28877.html она пишет о своей недельной школе иконописи “Гексамерон” (“Долина Мегги” в Северной Каролине), которую ведет 2-3 раза в год вместе с дочкой Анной и давним учеником Мареком.

Не удивлюсь, если кто-то из вас знает Ксению Покровскую лично, ибо она знала и о.А.Меня (благословил ее стать иконописцем), и Наталью Трауберг, и...

"Ксения Михайловна Покровская нарисовала более 3000 икон (более 1000 в США) по заказу отдельных верующих, священников и епископов, церковных приходов (в России и за рубежом), и Церкви Московской православной патриархии (в качестве подарков от Патриархии почетным гостям). Ее иконы, можно найти во многих странах мира, включая Россию, США, Германию, Францию, Японию и Филиппины. Некоторые иконы К.Покровской были представлены в качестве подарков для патриарха Димитрия Константинопольского, Папы Иоанна Павла II и Билли Грэм.".
Взгляните:
Апостол Андрей в житии Иконописец Ксения Покровская
gornyj: Аю-Даг (Default)
фото: Илин Перлман (отсюда)
Все еще удивляет, что посредством интернета могу прикоснуться к людям удивительной судьбы, к людям деятельной веры и творческого служения, объединяющим в добре и красоте, дарующим надежду. Вот еще одна недавняя встреча с человеком открытого, творческого и миролюбивого духа (эти слова позаимствовала у о.Якова Кротова).

Ксения Михайловна Покровская (Xenia M. Pokrovsky) - одна из таких людей. Тут http://ksenia-stranger.livejournal.com/28877.html она пишет о своей недельной школе иконописи “Гексамерон” (“Долина Мегги” в Северной Каролине), которую ведет 2-3 раза в год вместе с дочкой Анной и давним учеником Мареком.

Не удивлюсь, если кто-то из вас знает Ксению Покровскую лично, ибо она знала и о.А.Меня (благословил ее стать иконописцем), и Наталью Трауберг, и...

"Ксения Михайловна Покровская нарисовала более 3000 икон (более 1000 в США) по заказу отдельных верующих, священников и епископов, церковных приходов (в России и за рубежом), и Церкви Московской православной патриархии (в качестве подарков от Патриархии почетным гостям). Ее иконы, можно найти во многих странах мира, включая Россию, США, Германию, Францию, Японию и Филиппины. Некоторые иконы К.Покровской были представлены в качестве подарков для патриарха Димитрия Константинопольского, Папы Иоанна Павла II и Билли Грэм.".
Взгляните:
Апостол Андрей в житии Иконописец Ксения Покровская
gornyj: Аю-Даг (НЕБЕСНАЯ ПТИЦА над нами)
Напомнил об этом [livejournal.com profile] valmis, работавший вместе с о.Александром Менем в Воскресной школе, основанной о. Александром при церкви Сретения Господня в Новой Деревне г. Пушкино, Моск. обл.

Я смотрю и вслушиваюсь в это:
Александр Мень. Христианство и творчество.
Лекция прочитана на выставке "Метасимволизм" в выставочном зале на улице Ремизова 5 февраля 1989 года

gornyj: Аю-Даг (НЕБЕСНАЯ ПТИЦА над нами)
Напомнил об этом [livejournal.com profile] valmis, работавший вместе с о.Александром Менем в Воскресной школе, основанной о. Александром при церкви Сретения Господня в Новой Деревне г. Пушкино, Моск. обл.

Я смотрю и вслушиваюсь в это:
Александр Мень. Христианство и творчество.
Лекция прочитана на выставке "Метасимволизм" в выставочном зале на улице Ремизова 5 февраля 1989 года

gornyj: Аю-Даг (Default)
Поэт Ольга Седакова о кардиограмме времени и великих фигурах культуры. Беседовала Елена Яковлева

Цитата:
РГ: И что прорицает о нас искусство?
Ольга Седакова: Первое прорицание искусства касается его самого: есть оно сейчас или нет? звучит или не звучит? Если вы слышите вдохновенный голос, свежий, новый, сообщающий что-то неизвестное, это уже и есть прорицание, добрый знак. Это значит: жизнь не умерла, человеческий мир не покинут вдохновением. А это первостепенно важно. Современные христианские мыслители понимают, насколько это важно, присутствует ли в нашем мире вдохновение. Во время одной из встреч с Иоанном Павлом II нам довелось встретиться и с нынешним папой Бенедиктом XVI, тогда еще кардиналом Ратцингером, и меня представили ему: "Поэт". - "Настоящий? - спросил Ратцингер весьма серьезно. - Это очень важно". Я, удивившись, спросила, почему же это так важно. Он ответил: "Если в наши дни есть настоящий поэт, настоящий художник, то это другой мир. Не покинутый духом".
Еще цитата:
" Узкая, убогая лачуга обыденного опыта ведь ничего не предлагает человеку, кроме реакций на вынужденные обстоятельства. "Справляться с трудностями по мере их поступления", так об этом говорят. Обыденному человеку некогда подумать о том, о чем думали, скажем, греческие философы и поэты - о мироздании, о душе, о слове. Но есть другой род жизни, и именно его можно назвать человеческим. Без своего верхнего яруса - свободного созерцания, собеседования с миром смыслов - человек не полон, не образован (то есть не приобрел образа человеческого). Так думали гуманисты и еще несколько веков за ними. Гуманитарная педагогика должна была, в конце концов, дать не некую сумму знаний, не подготовку к какой-то практической деятельности, она должна была ОБРАЗовать, то есть создать образ человека в человеке. Это образование не могло быть утилитарным. Сначала нужно было образовать в человеке навык видеть, слышать, понимать - знать, в частности, что о разных вещах может быть много разных суждений. Обыденный человек отличается удивительной неспособностью представить, что нет на все одного ответа. Но если ему еще в школьные годы показать: Платон думал об этом так, а Аристотель иначе - он, может быть, задумается, а нужно ли искать этот единственно верный ответ на все случаи жизни. Из этого следует уважение к другому мнению, внимание и желание понять другого, а не приписать ему то, что тебе слышится в его словах."
gornyj: Аю-Даг (Default)
Поэт Ольга Седакова о кардиограмме времени и великих фигурах культуры. Беседовала Елена Яковлева

Цитата:
РГ: И что прорицает о нас искусство?
Ольга Седакова: Первое прорицание искусства касается его самого: есть оно сейчас или нет? звучит или не звучит? Если вы слышите вдохновенный голос, свежий, новый, сообщающий что-то неизвестное, это уже и есть прорицание, добрый знак. Это значит: жизнь не умерла, человеческий мир не покинут вдохновением. А это первостепенно важно. Современные христианские мыслители понимают, насколько это важно, присутствует ли в нашем мире вдохновение. Во время одной из встреч с Иоанном Павлом II нам довелось встретиться и с нынешним папой Бенедиктом XVI, тогда еще кардиналом Ратцингером, и меня представили ему: "Поэт". - "Настоящий? - спросил Ратцингер весьма серьезно. - Это очень важно". Я, удивившись, спросила, почему же это так важно. Он ответил: "Если в наши дни есть настоящий поэт, настоящий художник, то это другой мир. Не покинутый духом".
Еще цитата:
" Узкая, убогая лачуга обыденного опыта ведь ничего не предлагает человеку, кроме реакций на вынужденные обстоятельства. "Справляться с трудностями по мере их поступления", так об этом говорят. Обыденному человеку некогда подумать о том, о чем думали, скажем, греческие философы и поэты - о мироздании, о душе, о слове. Но есть другой род жизни, и именно его можно назвать человеческим. Без своего верхнего яруса - свободного созерцания, собеседования с миром смыслов - человек не полон, не образован (то есть не приобрел образа человеческого). Так думали гуманисты и еще несколько веков за ними. Гуманитарная педагогика должна была, в конце концов, дать не некую сумму знаний, не подготовку к какой-то практической деятельности, она должна была ОБРАЗовать, то есть создать образ человека в человеке. Это образование не могло быть утилитарным. Сначала нужно было образовать в человеке навык видеть, слышать, понимать - знать, в частности, что о разных вещах может быть много разных суждений. Обыденный человек отличается удивительной неспособностью представить, что нет на все одного ответа. Но если ему еще в школьные годы показать: Платон думал об этом так, а Аристотель иначе - он, может быть, задумается, а нужно ли искать этот единственно верный ответ на все случаи жизни. Из этого следует уважение к другому мнению, внимание и желание понять другого, а не приписать ему то, что тебе слышится в его словах."

December 2012

S M T W T F S
       1
23 45 678
9 10 11 1213 1415
1617 18 1920 2122
23 24 25 2627 28 29
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 26th, 2017 02:07 am
Powered by Dreamwidth Studios