![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Продолжая тему личности и М.Мамардашвили
Apr. 18th, 2007 01:39 amОльга Седакова
ГЕРОИКА ЭСТЕТИЗМА
(тридцать три лекции Мераба Мамардашвили)
<< И потому личная жизнь (или жизнь личности),
как в самом начале предупреждает Мамардашвили, и есть, собственно говоря, личное спасение: усилие превышения обыденного, готового, данного существования. Потому что оно, это готовое или непроснувшееся существование - то, что уже есть- не что иное как утрата, потерянный рай, потерянное время, потерянное Я. Некая всеобщая, каждый момент опережающая наше присувствие утрата. Мы приходим туда, где чего-то УЖЕ НЕТ.>>
<>
<< Философия Мамардашвили рождалась в те годы, когда встреча с собственной душой переживалась как ошеломительное, глубокое имтимное событие в нашем обществе. <> Нужно ли напоминать, каким особым волнением была окружена встреча с душой, открытие души после всех уроков практического материализма.>>
<>
" Человек осознает себя как воля к жизни среди волей к жизни" А.Швейцер
<< В мертвом воздухе всеобщего рабства, из которого вырывалась мысль Мамардашвили, взгляд встречал прежде всего живущее, которое хочет не-жить, и больше того: хочет вовлечь в это свое стремление к тепловой смерьти каждого. Шаг к свободе по необходимости был шагом вопреки окружающему, вон из его среды. Свободная жизнь захочет жить среди желающего жить, как совершенный человек в <<Никомаховой этике>> захочет иметь друга, но прежде придется переступить порог умертвляющих отношений с кем бы то ни было, прежде придется посметь быть одиноким, что бы быть живым.>>
<>
<< Само построение книги лекций разрушает готовую упаковку: а именно, расхожий образ мысли как <<пути>>, опредмечивающий метафизический образ пути как последовательное и неуклонное продвижение в определенном направлении. Мамардашвили показывает, как бывает иначе: как в конце крутящегося водоворота нас встречает скачек, сдвиг, молния. Они являются почти вопреки всему предыдущему, как прустовское истинное воспоминание, <<которое нельзя вызвать>>,- и они не могли бы появиться без него.>>
Полностью здесь:
http://www.kreschatik.nm.ru/4/05.htm
ГЕРОИКА ЭСТЕТИЗМА
(тридцать три лекции Мераба Мамардашвили)
<< И потому личная жизнь (или жизнь личности),
как в самом начале предупреждает Мамардашвили, и есть, собственно говоря, личное спасение: усилие превышения обыденного, готового, данного существования. Потому что оно, это готовое или непроснувшееся существование - то, что уже есть- не что иное как утрата, потерянный рай, потерянное время, потерянное Я. Некая всеобщая, каждый момент опережающая наше присувствие утрата. Мы приходим туда, где чего-то УЖЕ НЕТ.>>
<>
<< Философия Мамардашвили рождалась в те годы, когда встреча с собственной душой переживалась как ошеломительное, глубокое имтимное событие в нашем обществе. <> Нужно ли напоминать, каким особым волнением была окружена встреча с душой, открытие души после всех уроков практического материализма.>>
<>
" Человек осознает себя как воля к жизни среди волей к жизни" А.Швейцер
<< В мертвом воздухе всеобщего рабства, из которого вырывалась мысль Мамардашвили, взгляд встречал прежде всего живущее, которое хочет не-жить, и больше того: хочет вовлечь в это свое стремление к тепловой смерьти каждого. Шаг к свободе по необходимости был шагом вопреки окружающему, вон из его среды. Свободная жизнь захочет жить среди желающего жить, как совершенный человек в <<Никомаховой этике>> захочет иметь друга, но прежде придется переступить порог умертвляющих отношений с кем бы то ни было, прежде придется посметь быть одиноким, что бы быть живым.>>
<>
<< Само построение книги лекций разрушает готовую упаковку: а именно, расхожий образ мысли как <<пути>>, опредмечивающий метафизический образ пути как последовательное и неуклонное продвижение в определенном направлении. Мамардашвили показывает, как бывает иначе: как в конце крутящегося водоворота нас встречает скачек, сдвиг, молния. Они являются почти вопреки всему предыдущему, как прустовское истинное воспоминание, <<которое нельзя вызвать>>,- и они не могли бы появиться без него.>>
Полностью здесь:
http://www.kreschatik.nm.ru/4/05.htm