Вдруг кому-то пригодится

А. С. Пушкин. Портрет работы О. Кипренского. 1827 г.

Перечитала, ожидая компютерного мастера.

Эссе Ольги Седаковой "Мысль Александра Пушкина"
начинается с эпиграфа:

Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать

Что и составляет величие человека,
ежели не мысль?
Да будет же мысль свободна,
как должен быть свободен человек.
А.С.Пушкин

Очень многое хочется цитировать, поэтому не буду, это здесь:
http://www.olgasedakova.com/?aID=27&sID=989&ruID=1

Напомнил об этом Константин Сигов тут: http://duh-i-litera.com/pamyati-serhiya-serhijovycha-averyntseva/
и
украинское издательство ДУХ I ЛIТЕРА, предлагающее почитать
и по русски статью «Мы и наши иерархи – вчера и сегодня»
и полистать книгу С.С.Аверинцева "София-Логос. Словарь."

До прочтения этой статьи Ольги Седаковой
"Слово Аверинцева" («Континент» 2004, №119) почти ничего не знала о нем.

В "Старое Радио" можно послушать: ИЗ БИБЛЕЙСКОЙ ПОЭЗИИ
КНИГА ИОВА. ПСАЛМЫ Перевод с древнееврейского С. Аверинцева
(читает И.Смоктуновский и С.Аверинцев, реж.А.Николаев запись 1989г.)

Фото из сайта библиотека imwerden: Сергей Сергеевич Аверинцев «читает духовные стихи и переводы»

Увидеть С.С.Аверинцева и послушать воспоминания знавших его людей можно тут: Вечер памяти: "Сергей Аверинцев - энциклопедическое знание и мышление". Свято-Филаретовский институт, 27 апреля 2011 года.

Тему итогов 2011 года и перспектив на год 2012 на страницах «Киевской Руси» продолжает доктор философских наук Юрий Черноморец. Монография Юрия Павловича о византийском неоплатонизме, увидевшая свет в 2011 году, стала событием в сфере патрологии и философии и оживила богословские дискуссии не только среди украинских интеллектуалов, но и за пределами страны.

- Каким был для Церкви 2011 год? Назовите самые важные события года.
- Знаковым событием стал тот факт, что Церкви отошли те представители политического православия, которые давно вышли за рамки приличия, не различали между добром и злом, привносили мирские страсти в церковную ограду. Я имею в виду [Валентина] Лукияника и его сотрудников. Это знак: так постепенно от политиканства будет очищаться вся Церковь. Так что от всех сторонников «воцерковления политики» сама Церковь постепенно очистится.

Минувший год для меня лично прошел под знаком богословия Ольги Седаковой. Согласно с ее мыслями, высказанными в четвертом томе ее сочинений, Европа проходит тот кризис, который нам уже знаком: засилье идеологии, раскол между жизнью и идеологией. Нет разницы, что там это идеология не советско-атеистическая, а европейски-секулярная. Отказ от корней, от жизни в Советском Союзе не привел ни к чему хорошему. Наоборот, появилось племя «шариковых», от которых до сих пор все беды наших стран. И вот сегодня такие же шариковы в Европе. Поп-политика, поп-культура, поп-философия, поп-теология. На самом деле – торжество пиара над сутью, видимости над жизнью, посредственности над творчеством. ( Read more... )
Дата публикации: 31.12.2011

Прекрасная иллюстрация к этому сообщению:
Ольга Седакова удостоилась премии «Мастер» http://ru.duh-i-litera.com/olga-sedakova-udostoilas-premii-master/

Ольга Седакова читает свой перевод Клоделя

Эта фотография сейчас в сообщениях о вручении Ольги Седаковой премии "Мастер" - 2011 ,
http://ithaca-66.livejournal.com/25090.html
http://podosokorskiy.livejournal.com/1435908.html
которая вручается за достижения в области литературного перевода
(гильдия отметила второй том из собрания сочинения Седаковой с переводами стихов Петрарки, Данте, Джона Донна и других поэтов.)

Автор этой фотографии Жислен Капонья-Барде,- как пишет Ольга Седакова в предисловии к изданиям сборника стихов "Путешествие волхвов" (2001-2005 г.) http://www.niworld.ru/poezia/sedakova/puteshest.htm):
"Благодарю Жислен Капонья -Барде, любезно разрешившую использовать фотографию, которую она сделала в Азаровке, где было написано почти все вошедшее в эту книгу."

Передает Irina Sedakova
От ОЛЬГИ АЛЕКСАНДРОВНЫ СЕДАКОВОЙ

Дорогие друзья!

Не первый раз за минувший век наша страна переживает счастливую финальную сцену из гениального «Тараканища» Чуковского: то, что вчера казалось неприступным, монолитным, великим, у чего в руках была и твоя жизнь, и жизнь твоих деточек, вдруг и почти без причины оказывается ничем. Мелким и противным насекомым, которым оно всегда и было. Тараканищем, которому неизвестно почему подчинялись слоны.
Что случилось за последние двадцать лет? Окна и двери открылись, и мы поняли, что живем не в отдельно взятом коробке (хотя бы и величиной с шестую часть суши), а в мире, где при всем разнообразии есть некоторые общие представления о том, что пристойно и непристойно, что в рост человеку, а что его унижает. В этом человеческом мире мы хотим видеть Россию страной, которую можно любить, можно уважать, с которой можно иметь дело. Россию, которую представляют не тупые спецработники, а свободные, просвещенные, талантливые люди. Нас много, и мы можем не позволить и дальше называть ненависть к хамству «русофобией», а низость – «патриотизмом». Порядочный человек не уступает места хулигану.
Пусть только этот момент освобождения от дурных чар не окажется еще одним мимолетным эпизодом. Это зависит от нас.
ОС
P.S.
Olga Sedakova:
Почему я не иду на митинг? Потому что у меня пневмония. Радуюсь за всех, кто пойдет и желаю, чтобы вас - нас - было ОЧЕНЬ ОЧЕНЬ много. С любовью ОС

Выступление О.А.Седаковой в Парме 10 декабря 2011 года

СВОБОДА КАК ЭСХАТОЛОГИЧЕСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

Я начну со стихов, которые я люблю со школьных лет. Это стихотворение П. Элюара. Оно длинное, и я прочту из него только начальные и финальные строфы[1].

На школьных моих тетрадях
На липовой коре
На зыбком песке на снеге
Я имя твое пишу

На всех прочтенных страницах
На всех пустых листах
Камне крови бумаге и пепле
Я имя твое пишу

На позолоченных рамах
На винтовках солдат
На королевской короне
Я имя твое пишу

На джунглях и на пустыни
На гнездах на кустах
На каждом эхе детства
Я имя твое пишу
…..

На вернувшемся здоровье
На исчезнувшей беде
На безоглядной надежде
Я имя твое пишу

И силой этого слова
Я вновь начинаю жить
Рожденный чтоб знать тебя
Чтобы тебя назвать

Свобода.

Это стихотворение написано в 1942 году в антифашистском подполье. Его краткое резюме: поэт пишет имя свободы на всей своей жизни и на всем, что он встречает в мире.( Read more... ) Без «будущей жизни» здесь и сейчас, без вспышек своего нового творения, мир движется к тепловой смерти.

О.А.Седакова
Парма. Декабрь 2011.
[1] Пунктуация авторская, перевод мой. ОС.

Культурный центр «Покровские ворота» продолжает цикл вечеров «Ольга Седакова. Беседы о культуре» и приглашает на беседу Ольги Седаковой с итальянской писательницей Антонией Арслан.

Время: 11 Сентябрь 2011 г. 18:00-21:00

Место проведения: Культурный центр "Покровские ворота" Покровка д.27 стр.1 вход в арку Москва

ВХОД СВОБОДНЫЙ. Звоните нам по телефону (495) 223-58-10 Наш e-mail: pokrovka_27@mail.ru

Фото - Маргарита Кабакова
Ольга Седакова о цикле: «Мне хотелось бы, чтобы эти встречи и беседы были альтернативой привычным у нас ток-шоу, в которых большое число приглашенных обсуждает какую-нибудь одну тему. Я предполагаю разговаривать каждый раз с одним, самое большее - с двумя собеседниками, а темы нашего разговора могут на ходу меняться. Интерес этих встреч – собеседник, его опыт, его взгляды, его суждения. Моими собеседниками будут художники, музыканты, гуманитарные ученые… те, с кем хочется говорить о серьезных вещах»



Культурный центр «Покровские ворота» в преддверии вечера «Ольга Седакова. Беседы о культуре» с участием итальянской писательницы Антонии Арслан
7 сентября 2011г. (среда, 19.30)
представляет просмотр и обсуждение фильма «Гнездо жаворонка» (La Masseria delle allodole, 2007, режиссеры Паоло и Витторио Тавиани, в ролях: Пас Вега, Мориц Блайбтрой, Алессандро Прециози, Анджела Молина, Арсине Ханджан).

Посвященный геноциду армян фильм создан по популярной книге Антонии Арслан, итальянского литературоведа и переводчицы, армянки по происхождению. В в книге она рассказывает о геноциде, которому подверглась ее семья. Это одновременно и роман и документальные свидетельства.
ВХОД СВОБОДНЫЙ.

Перед (или после) просмотром передачи "Апокриф" Виктора Ерофеева (2001-06-07)
"Божественная комедия" и ее обитатели стоит прочесть это:
Ольга СЕДАКОВА Данте: Мудрость Надежды.


Там рекомендуется:
Осип Эмильевич Мандельштам «Разговор о Данте»,
П. КЛОДЕЛЬ "Введение к поэме о Данте",
Александр Доброхотов "Данте Алигьери

UPD Ссылка от adiaphora22 La Divina Commedia - Inferno слушать-читать-смотреть

Почти месяц была без компютера, могла только на работе заглядывать в ленту одним глазком. Теперь - процесс "приручения" PC, т.к. пропала вся информация за почти 6 лет работы на нем (немножко утешает только то, что компютер стал намного мочнее и быстрее).


Уже писала о книге Франсуа Федье "Голос друга",

а теперь ссылка для скачивания-чтения этой прекрасной книги тем, у кого нету возможности держать её на руках;

книжка маленького размера, всего 66 страниц без заметок переводчика Ольги Седаковой (прокрутить вниз).

Cсылку подарила любезная adam_a_nt.

P.S. При чтении трудно будет обойтись без главы XXVIII
"О ДРУЖБЕ" из книги: Мишель Монтень. Опыты. Том I