Вдруг кому-то пригодится

Одни из самых ярких балетных звёзд планеты Николай Цискаридзе и Мария Александрова, тут, в Вильнюсе (2009-09-19 приезжал "Большой" с балетом "LE CORSAIRE"), о нас, балете и людях балета в
ТВ-документальном фильме Дмитрия Веллера "Балетные" (2009).
Фильм транслировался сегодня в 20.00 по LTV2

The Ballet People. (краткое видео знакомство с фильмом)

Written and directed by: Dmitrij Veller
Camera and editing: Evgeny Levin
Duration: 60 min.
Original language: Russian
Translation: Lithuanian subtitles

"Балетными" заинтересовался российский канал РЕН-ТВ. И все идет к тому, что этот фильм покажут в России,- пишет budgyd.

Пишет о.Константин Кравцов-o_k_kravtsov

*Он пил холодный горный воздух христианства, не расколотого на конфессии, не превращенного в государственную религию, в религиозно-национальную идеологию – первохристианский воздух будущего, для которого, по его словам, и пишет поэт. Но, пожалуй, уместнее в этом случае говорить не столько о будущем, которое, не успев стать настоящим, становится прошлым, сколько о новом. Новом в новозаветном смысле: новом небе и новой земле.*
Полностью тут: http://o-k-kravtsov.livejournal.com/297104.html?view=4587152#t4587152

P.S. Там упоминалось: Осип Мандельштам "СКРЯБИН И ХРИСТИАНСТВО":
Цитата:
*Питая искусство, отдавая ему свою плоть, предлагая ему в качестве незыблемой метафизической основы реальнейший факт искупления, христианство ничего не требовало взамен. Поэтому христианской культуре не грозит опасность внутреннего оскудения. Она — неиссякаема, бесконечна, так как, торжествуя над временем, снова и снова сгущает благодать в великолепные тучи и проливает их житейским дождем. Нельзя с достаточной силой указать обстоятельство, что своим характером вечной свежести и неувядаемости европейская культура обязана милости христианства в отношении к искусству.*

Одарил corso966, он же _corso_
"В действительности, к хоралу "Das alte Jahr vergangen ist", текст которого был сочинен в 1588 году Иоганном Штойерляйном, Бах написал не одну, а две прелюдии - BWV 614 и BWV 1091 (в числе так называемых "нойермейстерских хоралов"). Обе прелюдии, вместе с баховскими версиями самого хорала (BWV 288 и BWV 289), были объединены Хельмутом Риллингом в замечательной записи 2002 года, где поют и играют Gächinger Kantorei и Bach-Collegium Stuttgart.
Именно на эту запись я попытался сочинить некий праздничный "видеоклип", который и предлагаю вашему вниманию. Собственно, клипом его можно назвать с большой натяжкой - это просто нарезка из разных "зимних картинок", принадлежащих фламандским художникам XVI-XVII веков - Якобу Гриммеру (1525-1590), Денису ван Алслооту (1570-1626), Клаусу Моленару (1630-1676), Франсу де Момперу (1603-1660) и Лукасу ван Удену (1595-1672)."
Послушать Das alte Jahr vergangen ist
Старый год прошёл,
мы благодарим Тебя, Господь Иисус Христос,
за то, что во всех опасностях
Ты столь милостиво оберегал нас в этом году.

Мы молим Тебя, О вечный Сын
Отца на горнем троне,
Чтобы Ты изволил Твоё бедное Христианство
и дальше защищать во все времена.

Благодарить и хвалить Тебя
Со всеми ангелами вечно!
О Иисусе, нашу веру больше
<мы обращаем> к славе и чести Твоего имени!

Подстрочник к тексту хорала от petrark"
Полностью тут: http://users.livejournal.com/_corso_/186881.html Благодарю!

Во френд.ленте - флешмоб: выставляются три любимых картины.

А мне вспомнилась скульптура "Вечная весна"(начало 1900-х гг.),
, которую в юности увидела в Эрмитаже.
А эту скульптуру, "Мыслитель"(1880—1882), думаю, знают все.

( Оказалось, что у её создателя )

UPD 2
Райнер Мария Рильке ОГЮСТ РОДЕН Часть первая (1903), Часть вторая (1903)

Ссылкой поделилась ermsworth "Кошки-Мышкой"
Эта книга от первого до последнего слова, от первого до последнего рисунка была создана в интернете силами виртуального сообщества совершенно незнакомых между собой в реальности людей из многих стран мира.
<>
Ещё раньше lobashi подарил этот мир:
Кошки художника Румянцева Владимира
Отсюда: Образ кошки в искусстве

Илл.: К. Петров-Водкин. Пушкин в Петербурге. 1937 г.
<>
"В своем письме, антидидактичном и неуловимом, Пушкин оставляет нас свободными от себя. Он оставляет свободными от себя собственное слово, композицию, сюжет своих вещей и их “мораль”. Нет, не оставляет: он дарит всему этому свободу, которой они прежде не обладали. Пушкин нашел самый редкостный аргумент теодицеи:

За что на Бога мне роптать,
Когда хоть одному творенью
Я мог свободу даровать!

Это почти декларация. Но само вещество, самая словесная и ритмическая плоть его сочинений (зрелых сочинений) и представляет собой это “дарование свободы”.

Чтобы даровать свободу другим (или другому), нужно обладать каким-то ее избытком. Этот избыток в случае Пушкина обеспечен здоровьем, гибкостью, быстротой ума и чувства. Пушкин менее всего страстный из русских поэтов — в старинном смысле “страсти”. Над ним не тяготеет инерция одного ощущения, одного настроения, стиля, идеи — он проходит по ним быстрым шагом, как по воде, не проваливаясь. Другие российские авторы кажутся рядом с ним обуянными каждый своим: кто меланхолией, кто раздраженностью, мечтой или разочарованием. Они в плену своего стиля — Пушкин ускользает из всех своих стилей."
Отсюда: Ольга Седакова «Не смертные, таинственные чувства» (о христианстве Пушкина)
***
"Таким образом, свобода для Пушкина в его последние, зрелые годы - это не романтическая революционная лихорадка, не темная стихия бунта, это - сочетание имперского, национального, гражданского и личного. Это свобода творчества и культуры, это, таким образом, прежде всего - свобода слова, но слова творческого и подлинного, это объективность и святость закона, это - в последнем итоге - свобода духа. «Беда стране, где раб и льстец одни приближены к престолу». Беда власти, только рабства и лести требующей. В глазах власти Пушкин оставался «под подозрением», но в своем творчестве этот синтез - империи и свободы - он нашел и ему оставался верным «без лести, без рабства». Он знал, что при своей глубоко продуманной, глубоко пережитой верности империи он в свой жестокий век восславил свободу и служил ей по-настоящему."
Отсюда: Александр Шмеман ОБЩЕСТВЕННОЕ СОЗНАНИЕ И ПУШКИН-выступление на радиостанции «Свобода»

UPD Спасибо duns37 за Плейлист. Иннокентий Смоктуновский читает стихи Пушкина в фильме "Вновь я посетил..."

Благодаря подсказке basinm день начала с этого виртуального мини-концерта.(прямо с сайта можно послушать и скачать тут).

Сегодня день рождение re_natus (очень надеюсь, что у него всё благополучно).
Зашла к нему и опять застряла (спасибо!), хотя там всего три поста:

Иконы Дионисия,

Работы датского архитектора Фрэнка Ллойда Райта,
и
о Данте Габриэле Россетти - художнике и поэте
Пусть это будет подарком тоже рождённым сегодня remochka и leptoptilus!

Пабло Пикассо Guernica 129см х 60см

(кликабельно)

Создаётся впечатление, что и тут и тут снимки не с оригиналов, слишком разные по свету.

Видео отсюда

(кликабельно)
Имеретинская зима. Село Бзиаури. Лист 13. Карандаш.
43х64,5. 5.01. 1997.-13. 10. 1998
Грузинские народные песни исполняет ансамбль «КЕРЕОНИ»

Весь цикл Имеретинская зима Imeretian winter

Художник Гурам Доленджишвили

via corso "Ну что, покричали – теперь и поговорить можно."

"Заинтересованным лицам сообщаю, что меня по-прежнему все еще пока не уволили. Более того, руководство ГТГ, к моему счастью и их чести, было возмущено не тем, что я публично высказал свою точку зрения, а тем, что при этом я употребил ЭПИТЕТЫ.
В частности – прилагательные «трусливый» и «преступный». За употребление которых я извиняюсь охотно и публично.
«Преступником» человека в нашей демократической стране может назвать только суд, и это очень хорошо и правильно. Прошу прощения.
Относительно «трусости» - искренне верю, что мог ошибиться. Более того, надеюсь, что ошибся. Горячо надеюсь.
Теперь – к делу..."
<><><>
В комментариях нашла эту цитату из статьи "За отказ - к анафеме" корреспондентки Frankfurter Allgemeinen Zeitung в Москве Kerstin Holm
«Когда двум матерям, спорившим из-за ребенка, ветхозаветный царь Соломон предложил его рассечь, то ребенок был отдан той, которая отказалась от претензий ради его жизни. В споре об иконе Рублева было бы справедливо признать законной матерью заботливую и готовую к компромиссу Третьяковскую галерею».

Думаю, что она верно выразила суть проблемы: кодовое слово "любовь"

Присоединяюсь к вопросу supercalifragia:
И мне кто-то еще будет говорить, истинно он или не истинно верует?

Огромная благодарность глубокоуважаемому Левону Вазгеновичу Нерсесян'у.
Без таких людей жизнь теряет что-то главное...Свет в окошке?