Вдруг кому-то пригодится

Ольга Седакова:
"Зная себя пустым, можно просить о наполнении; если же с тобой и так все в порядке…"
Отсюда:
Пустота: кризис прямого продолжения. Конец быстрых решений.
http://olgasedakova.com/?aID=37&sID=286&ruID=1
Выступление на Международной научно-богословской конференции: «Духовное противостояние пустоте в церкви и обществе». Москва, 29 сентября – 1 октября 2008 года.

Вспомнилось, когда сегодня в FB прочла у неё это:
"Думаю, читая некоторые сочинения. Нашу цивилизацию называют обществом потребления. Но она также - общество производства, что мне еще печальнее. Бес производства заставляет всех производить и производить - стихи, статьи, предметы и т.п., как будто без этого ты никто. Даже если ты к этому не склонен (как я), обстоятельства вынуждают: к данному случаю требуется произвести речь, рецензию и т.п. Я смотрю с благодарностью на своего кота и на всех других тварей: ничего они не производят и уже тем велики! ТАК живут! Само же производство - то же потребление и истребление. Оно ведь производит не из ничего, а расходует на своей фабрике слова, мысли, всё..."

Кликабельное
Пишет drujba_narodov:
"Вот такое письмо мы получили от международной писательской организации. Которой, казалось бы, сам бог велел холить и лелеять журнал, на деле воплощающий то, к чему она призывает на своих пленумах, съездах и конференциях. Куда там! Вот уже полтора десятилетия ее руководители только и делают, что не мытьем, так катаньем стараются выжать нас с территории «Дома Ростовых» - места нашего жительства с 50-х годов, когда никакого МСПС не было и в помине.
Мы уже проходили и отключение тепла и электричества, и заколачивание досками дверей в редакцию, и много всякого-разного, после чего редакция была вынуждена была оставить прежнее помещение (его отдали под ресторан) и на условиях аренды перебраться совсем уже на чердак. И все равно мы продолжаем оставаться бельмом на глазу у МСПС, уже отдавшего под аренду ресторанам практически всю территорию «Дома Ростовых» - всю, кроме нашего «курятника», как мы вместе с писательской общественностью его называем."
Полностью текст тут: http://drujba-narodov.livejournal.com/875.html

Желающим подписаться сюда:
Сбор подписей на Sborgolosov.ru

Наталья Фатеева, Марина Ходорковская, Ольга Седакова на шествии 6 мая в Москве.
Фото- Ирины Седаковой.

Политический «карнавал»: люди, образы и символы «Марша миллионов» 6 мая. Фотогалерея и комментарии экспертов
Мнение Ольги Седаковой:
( Мирные протестные шествия в Москве быстро и легко стали сравнивать с карнавалом. Это сравнение совсем неточно. Я говорю как историк культуры. Игра, веселость, шутки, театральная изобретательность – все приметы праздника были налицо. Но это был другой вид праздника, не карнавал. )

Так что я думаю, что значение этой праздничной московской зимы и весны – больше, чем политическое (политических результатов-то как раз и не случилось). Это этический сдвиг, явление новой исторической силы в России. Я думаю, что и для искусства это окажется большим подарком. Безвоздушное пространство, в котором уместно совершать только хулиганские «акции», ушло, и художник может обращаться к другу-читателю, другу-зрителю, другу-слушателю. Из нового фольклора может вырасти новое авторское искусство.

Главное, чему надо уделить внимание, собираясь провести на морозе длительное время, это правильно подобранная одежда.

Оригинал взят у doctor_liza в ПРО ЗАВТРА. ВАЖНОЕ.

НОВАЯ ГАЗЕТА 02-02-2012 23:36:00
Почему я иду на митинг 4 февраля

В номере (и на митинг) собрались: Лия АХЕДЖАКОВА, Доктор ЛИЗА, Борис АКУНИН, Ольга СЕДАКОВА, Максим ВИТОРГАН, Людмила УЛИЦКАЯ, Ирина ЯСИНА и другие замечательные лица

Ольга Седакова.
«Особенно смешно, когда про «сытость» недовольных говорят зажравшиеся миллионеры»

Чем меня радует то, что у нас сейчас происходит? Самым простым образом — тем же, чем радует и поражает весна после затянувшейся зимы. Наконец-то! И одновременно: неужели? Неужели не все пропало? А ведь можно было решить: все…

( Read more... )

В народе давно ходит известная фраза И. Бродского о том, что эстетика — мать этики. Но еще бесспорней, что политика происходит из этики. Так было при Аристотеле, так осталось навсегда. Мы видим сейчас на наших улицах новую этику, с которой политика определенного типа совершенно несовместима.
P.S.Olga Sedakova
Должна уточнить: физически я не иду по причине здоровья.
***
UPD От tapirr:
2.12.1998 Священник Георгий Чистяков:
"Но я подчеркиваю, потому что это чрезвычайно важно: политика может делаться ненасильственно. Политика может делаться людьми, которые уважают и берегут друг друга. Политика может делаться по-христиански, если христиане не боятся включиться в политику, если христиане не боятся того, что они «замарают» себя этой политикой."
Полностью:http://tapirr.narod.ru/ekklesia/chistyakov/speeches/interv_erohin.htm

UPD2
"Я оказалась перед выбором: протестовать или промолчать. Для меня промолчать — значило присоединиться к одобрению действий, которых я не одобряю. Промолчать — значило для меня солгать. Я не считаю свой образ действий единственно правильным, но для меня это было единственно возможным решением."
Отсюда: Последнее слово Ларисы Богораз. 11 октября 1968.
http://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=322549047787833&id=151596058216467

Передает Irina Sedakova
От ОЛЬГИ АЛЕКСАНДРОВНЫ СЕДАКОВОЙ

Дорогие друзья!

Не первый раз за минувший век наша страна переживает счастливую финальную сцену из гениального «Тараканища» Чуковского: то, что вчера казалось неприступным, монолитным, великим, у чего в руках была и твоя жизнь, и жизнь твоих деточек, вдруг и почти без причины оказывается ничем. Мелким и противным насекомым, которым оно всегда и было. Тараканищем, которому неизвестно почему подчинялись слоны.
Что случилось за последние двадцать лет? Окна и двери открылись, и мы поняли, что живем не в отдельно взятом коробке (хотя бы и величиной с шестую часть суши), а в мире, где при всем разнообразии есть некоторые общие представления о том, что пристойно и непристойно, что в рост человеку, а что его унижает. В этом человеческом мире мы хотим видеть Россию страной, которую можно любить, можно уважать, с которой можно иметь дело. Россию, которую представляют не тупые спецработники, а свободные, просвещенные, талантливые люди. Нас много, и мы можем не позволить и дальше называть ненависть к хамству «русофобией», а низость – «патриотизмом». Порядочный человек не уступает места хулигану.
Пусть только этот момент освобождения от дурных чар не окажется еще одним мимолетным эпизодом. Это зависит от нас.
ОС
P.S.
Olga Sedakova:
Почему я не иду на митинг? Потому что у меня пневмония. Радуюсь за всех, кто пойдет и желаю, чтобы вас - нас - было ОЧЕНЬ ОЧЕНЬ много. С любовью ОС

UPD
У нас сегодня тоже был митинг, только организаторы - профсоюзы
(почитать и посмотреть фото можно тут): участвовало около 3 тыс. человек, что равносильно -исходя из того, что нас всего 3000 000-, будто в России вышло 150 тыс.)

Посмотрела этот фильм: "Меня зовут Кхан"

Согласна с мнением lapushka1:
"Не думала, что настанет день, когда я посоветую друзьям посмотреть индийское кино :)
Но этот фильм стоит того.
Посыл его прост и даже банален: люди не делятся на христиан, мусульман, иудеев или индуистов.
Они делятся на плохих и хороших людей.

Посмотрите этот фильм - и, может быть, ваше отношение к окружающему миру изменится.
Хотя бы чуточку. На ту малую часть, которая необходима каждому человеку - какую бы религию он ни исповедовал."
http://lapushka1.livejournal.com/608069.html

Знаменитая ТВ программа Леонида Парфенова "Намедни". 1991 год.

От попытки переворотов в Литве и Латвии в январе до пуча в августе и распада СССР

P.S.
Номер "Московских новостей", вышедший 21 августа 1991 года. Скачать номер в pdf можно по ссылке http://mn.ru/load/304174489

А тут рассказ очевидца psb1949 и сканы "Российская газета" (1991.08.22) и "Общая газета"(1991.08.23)
с фотографиями Дмитрия Борко-borko

Edvard Munch "The Scream" (or The Cry) 1893; Nasjonalgalleriet (National Gallery), Oslo

"Люди, психически сдвинутые, не берут сюжеты и фабулы своих сдвигов из ничего – они их медиумируют из инфосферы. Инфергия (информационная энергия) зла живуча, вирусна, метастатична, мутабельна: фашизм, экстремизм, ксенофобия – только некоторые из ее многоликих форм. Работать со злом, чтобы нейтрализовать его, чтобы неизбежная интеграция не стала неизбежной аннигиляцией, можно только на многих уровнях сразу, одновременно."
http://drlevi.livejournal.​com/41055.html

Ещё одно мнение:

"Страшная эта история, может быть, ключик к пониманию нравственной логики Достоевского."
http://borkhers.livejourna​l.com/1096802.html

Пишет kruglov_s_g:
Прочитав комментарии, увидел язвительные поминания расхожей сентенции "не согрешишь - не покаешься". Конечно, такое умонастроение сколь отвратно, столь и нелепо: словно бы покаяние само по себе первостепенно важно и нужно, - да зачем оно, если нет греха? Всякому понятно, что лучше вообще не грешить, тогда и покаяние будет совершенно не нужно... Понятно и то, что этой сентенцией любят себя оправдывать извращенные грешники и проч. Но все-таки, на мой взгляд, пост не об этом. По крайней мере,мне важным увиделось иное (см.мой коммент): насколько по-разному дано разным людям проживать падение - и последующее восстание, если оно только происходит. И участие Бога в этом процессе совершенно удивительно и тайнообразно...
http://kruglov-s-g.livejournal.com/800462.html?style=mine