Тему обсуждает
portal_besedka
"Для меня полная противоположность сплоченности - коллективизм"
Интервью с О.А. Седаковой
Вопрос: Ольга Александровна, как Вы считаете, можно ли сегодня, в год 70-летия репрессий 1937 года, говорить об ответственности церкви и общества за злодеяния советского прошлого?
О.А. Седакова:
Я долго думала об истории репрессий, в которой 1937 год - только маленький эпизод. Мне даже немножко не нравится, что все опять сосредоточились на 1937 годе, на самом деле можно было бы начинать с 1917. Но и то слава Богу, что это публично прозвучало после долгого молчания. И я долго думала о том, что произошло, - по образцу уже существующему в истории, немецкому образцу, т.е. суда над виновными, ответственности, денацификации. С годами мое представление переменилось, потому что, может быть, важнее даже не ответственность, т.е. кто будет отвечать за это, а то, чтобы погибшие люди, уничтоженные, вошли в нашу историю по-настоящему, чтобы мы соединились с ними, а не с палачами. История идет, и мы, значит, в каком-то смысле, потомки тех, кто их убивал. Важно не только оплакать погибших и почтить их память, а представить - где шла история? Что вся история была как война: на чьей ты стороне? Выбрать сторону тех, кого уничтожали, или наоборот.
Взяла отсюда
http://community.livejournal.com/portal_besedka/54508.html
Полностью тут:
http://gazetakifa.ru/index2.php?option=com_content&task=view&id=1185&pop=1&page=0
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-community.gif)
"Для меня полная противоположность сплоченности - коллективизм"
Интервью с О.А. Седаковой
Вопрос: Ольга Александровна, как Вы считаете, можно ли сегодня, в год 70-летия репрессий 1937 года, говорить об ответственности церкви и общества за злодеяния советского прошлого?
О.А. Седакова:
Я долго думала об истории репрессий, в которой 1937 год - только маленький эпизод. Мне даже немножко не нравится, что все опять сосредоточились на 1937 годе, на самом деле можно было бы начинать с 1917. Но и то слава Богу, что это публично прозвучало после долгого молчания. И я долго думала о том, что произошло, - по образцу уже существующему в истории, немецкому образцу, т.е. суда над виновными, ответственности, денацификации. С годами мое представление переменилось, потому что, может быть, важнее даже не ответственность, т.е. кто будет отвечать за это, а то, чтобы погибшие люди, уничтоженные, вошли в нашу историю по-настоящему, чтобы мы соединились с ними, а не с палачами. История идет, и мы, значит, в каком-то смысле, потомки тех, кто их убивал. Важно не только оплакать погибших и почтить их память, а представить - где шла история? Что вся история была как война: на чьей ты стороне? Выбрать сторону тех, кого уничтожали, или наоборот.
Взяла отсюда
http://community.livejournal.com/portal_besedka/54508.html
Полностью тут:
http://gazetakifa.ru/index2.php?option=com_content&task=view&id=1185&pop=1&page=0