Парадоксальная личность этот Штайн.
Jan. 16th, 2008 07:30 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
gornyjСветлана Шишкова-Шипунова
Код Даниэля Штайна, или Добрый человек из Хайфы
<>
Парадоксальная личность этот Штайн.
Еврей, но католик. Крестился в сознательном возрасте, во время войны, уверовав в Бога после череды своих поистине “чудесных” спасений от смерти.
Католик, но не ортодокс. Не признает некоторых христианских догматов, например, непорочного зачатия и Святой Троицы.
Священник Римской церкви, но живет в Израиле, где в нарушение всех законов служит мессу на иврите, в собственном вольном переводе.
Монах, но не аскет, скорее жизнелюб. В монастыре кармелитов он только ночует, а днем ведет свободный образ жизни — возит экскурсии по стране, ездит на мотоцикле…
Служба в белорусской полиции и в гестапо, затворничество в женском монастыре, жизнь в партизанском отряде, сотрудничество с НКВД… Везде он был не тем, за кого себя выдавал. И везде — по законам и обстоятельствам того времени — мог быть казнен или просто погибнуть. Видно, и правда, сам Бог его берег и вел. Для чего берег и куда вел?
Оказывается, в Землю обетованную для высокой миссии возродить там… иудео-христианскую общину, какой она была во времена Иисуса Христа и в первые годы после него. То есть — ни много ни мало — повернуть историю вспять, вернуться к первоистокам христианства, вернуть самого Христа “из греков — назад, в иудеи”.
И вместе с этой безумной, невыполнимой, утопической миссией — повседневная забота о бездомных и страждущих, которых он любовно опекает и окормляет, о разноязычном племени эмигрантов из Восточной Европы (в основном это женщины-католички, вышедшие замуж за евреев и приехавшие с ними в Израиль), которых он причащает, чьих детей он крестит, чьих стариков отпевает. И всем им без конца помогает — советом, деньгами, ночлегом, устройством на работу, на учение, на лечение… Среди его прихожан не одни только эмигранты, есть и местные евреи, и местные арабы-католики, которых он таким образом пытается примирить на человеческом уровне.
Инструмент примирения — язык. Владея самыми разными языками, Даниэль всю жизнь трудится над “наведением мостов” между всеми и всеми, помогает всем понять всех. Потому что уверен: все зло в мире — от непонимания. “Старики не понимают молодежь, а молодежь — стариков, друг друга не понимают соседи, учителя и ученики, начальники и подчиненные, государства не понимают свои народы, а народы — своих правителей… И главное непонимание — человек не понимает Бога…”
Не дал пройти мимо![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
avvas «Знамя» 2007, №9
Код Даниэля Штайна, или Добрый человек из Хайфы
<>
Парадоксальная личность этот Штайн.
Еврей, но католик. Крестился в сознательном возрасте, во время войны, уверовав в Бога после череды своих поистине “чудесных” спасений от смерти.
Католик, но не ортодокс. Не признает некоторых христианских догматов, например, непорочного зачатия и Святой Троицы.
Священник Римской церкви, но живет в Израиле, где в нарушение всех законов служит мессу на иврите, в собственном вольном переводе.
Монах, но не аскет, скорее жизнелюб. В монастыре кармелитов он только ночует, а днем ведет свободный образ жизни — возит экскурсии по стране, ездит на мотоцикле…
Служба в белорусской полиции и в гестапо, затворничество в женском монастыре, жизнь в партизанском отряде, сотрудничество с НКВД… Везде он был не тем, за кого себя выдавал. И везде — по законам и обстоятельствам того времени — мог быть казнен или просто погибнуть. Видно, и правда, сам Бог его берег и вел. Для чего берег и куда вел?
Оказывается, в Землю обетованную для высокой миссии возродить там… иудео-христианскую общину, какой она была во времена Иисуса Христа и в первые годы после него. То есть — ни много ни мало — повернуть историю вспять, вернуться к первоистокам христианства, вернуть самого Христа “из греков — назад, в иудеи”.
И вместе с этой безумной, невыполнимой, утопической миссией — повседневная забота о бездомных и страждущих, которых он любовно опекает и окормляет, о разноязычном племени эмигрантов из Восточной Европы (в основном это женщины-католички, вышедшие замуж за евреев и приехавшие с ними в Израиль), которых он причащает, чьих детей он крестит, чьих стариков отпевает. И всем им без конца помогает — советом, деньгами, ночлегом, устройством на работу, на учение, на лечение… Среди его прихожан не одни только эмигранты, есть и местные евреи, и местные арабы-католики, которых он таким образом пытается примирить на человеческом уровне.
Инструмент примирения — язык. Владея самыми разными языками, Даниэль всю жизнь трудится над “наведением мостов” между всеми и всеми, помогает всем понять всех. Потому что уверен: все зло в мире — от непонимания. “Старики не понимают молодежь, а молодежь — стариков, друг друга не понимают соседи, учителя и ученики, начальники и подчиненные, государства не понимают свои народы, а народы — своих правителей… И главное непонимание — человек не понимает Бога…”
Не дал пройти мимо
avvas «Знамя» 2007, №9![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2008-01-16 06:33 pm (UTC)Это ж Афанасий Герасимов...
Date: 2008-01-16 08:14 pm (UTC)«Замечательное путешествие о. Симеона и Афанасия» (http://www.rostmuseum.ru/publication/srm/013/redin01.html)
Или этот?
1704 г. дьяк Сибирской канцелярии. {Половцов}
Re: Это ж Афанасий Герасимов...
Date: 2008-01-21 08:41 pm (UTC)Герасимов считал, что собирание евреев в Израиль - есть знако хороший, знак последних времён. Скоро и Мессия придёт, а из собравшихся евреев выделится ядро иудео-христианских праведников.
no subject
Date: 2008-01-16 07:21 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-16 10:08 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-16 11:17 pm (UTC)-предугадываю, что будет сличение с фактами тут...
no subject
Date: 2008-01-16 11:22 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-16 11:28 pm (UTC)))
no subject
Date: 2008-01-17 10:57 am (UTC)Живут студенты весело,
А сессия всего два раза в год!
А сессия всего два раза в год!
Date: 2008-01-17 12:06 pm (UTC)У заочников - по более.
(сейчас будет виорая, и еще две ждет)
;))
Re: А сессия всего два раза в год!
Date: 2008-01-17 12:28 pm (UTC)no subject
Date: 2008-01-16 10:20 pm (UTC)впечатлила,
Date: 2008-01-16 11:19 pm (UTC)Re: впечатлила,
Date: 2008-01-17 06:03 am (UTC)no subject
Date: 2008-01-17 08:35 am (UTC)Улицкая действительно написала глубокую, сложную книгу. Правда были некоторые нюансы, которые меня не то чтобы оттолкнули, а раздосадовали.
Что касается этой статьи, у меня вообще создалось впечатление, что это краткая выжимка книги, хотя, уж наверно, это независимые материалы.
хотя, уж наверно, это независимые материалы.
Date: 2008-01-17 11:46 am (UTC)Спасибо, что зашли.
:-)))
no subject
Date: 2008-01-17 09:44 am (UTC)прототип никогда не тождественен герою
Date: 2008-01-17 11:44 am (UTC)Как и в том, что "как хорошо, что вменяемых людей все равно больше, и они восприняли роман сообразно его природе, т.е. как художественный текст, а не как идеологическую провокацию против "нашего" христианства, иудаизма и проч."
Спасибо!
:-)))