![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Линогравюра "Žmonės"_"Люди". Художник Эльвира Кайрюкштите (Elvyra Kairiūkštytė 1950-2006).
Читаю журнал
homo_nudus уже не первый год и до сих пор поражаюсь глубиной и ёмкостью мысли, порожденной опытом собственной души, и обжигающей искренностью, теплом, светом и любовью.
Это написано сегодня:
"Человек может делать другого счастливым, только когда не может сделать его несчастным. Установка на то, что мы будем счастливы, только если другой пребудет хорошим или сохранит любовь или понимание по отношению к нам, превращает мир в клубок неврозов, страхов, обид, ненависти, мести, насилия, цинизма, отчаяния. Желания поймать другого в состоянии блага, любви, понимания и законсервировать его в этом состоянии порождают лишь рабство и невыносимую муку. Нельзя основывать своё счастье на чужой свободе, только на своей. И нельзя любить, не любя чужой свободы — не любя даже самой чужой нелюбви."
http://homo-nudus.livejournal.com/229001.html
"Дружба, солнце в зените, ключ гармонии,
зеленый холм, на который волен зайти каждый, в ком есть чувство и честь:
из пещеры уединения, из погреба кровных связей, из трясины обоюдо-выгодных знакомств,
из морозилки казенных отношений, и даже из пламени любовной страсти.
Здесь, под солнцем дружбы, на ее открытом воздухе он найдет себе все:
и новое уединение, и другую кровь родства, и другую выгоду, и другую службу.
И в самом деле, зачем язык, если в дружбе отказано?
Разве не дружба- родное пространство речи? во всяком случае, речи украшенной и обработанной. Любовь обходится без слов и не очень им верит."
"Путешевствие в Тарту и обратно" 1999 год
и
"О дружбе привычно думать иначе. «Друг познается в беде». Но друг Аристотеля, Данте, Монтеня, Лессинга, Пушкина не познается в беде! Он познается в радости. На пиру, за чашей и беседой (см. выше). Он познается в захватывающем интересе того, что он тебе сообщает. Соучастие в радости другого человека – как форма «моей» открытости – существенно превосходит соучастие в его страдании, потому что требует большего величия души, большей человечности. Отсутствие сострадания – уже патологический случай, состраданием наделен самый низкий «нормальный» человек. Так судит Аристотель. Друг познается в празднике. Он познается в беседах. Он познается в том, что он «производит» (не обязательно сочинения: мысли, мнения, чувства; вообще говоря, себя самого). Он испытывается совсем другими вещами, чем беда. Его помощь (если говорить о помощи)
или его дар – совсем в другом. Говоря совсем кратко: друг дарит мне меня. Друг дарит мне меня цельного, меня дарящего, которого у меня, во мне без него нет."
Европейская традиция дружбы. Выступление на Международной конференции «Христианская соборность и общественная солидарность», Москва, 16 – 18 августа 2007 года.
UPD
Эту цитату подсказала
exa777:
"Несметное множество браков и дружб разрушено именно тем, что мы хотим владеть чем-то
или кем-то. Самый верный способ поссориться с человеком - вцепиться в него.
И дружбу и любовь можно получить только как незаслуженный, нечаянный дар.
Жалеть об этом не надо, это - одна из тех вещей, из-за которых прекрасен
Божий мир."
(с)Саймон Тагуэлл. Беседы о блаженствах. Перевод: Наталья Трауберг
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Это написано сегодня:
"Человек может делать другого счастливым, только когда не может сделать его несчастным. Установка на то, что мы будем счастливы, только если другой пребудет хорошим или сохранит любовь или понимание по отношению к нам, превращает мир в клубок неврозов, страхов, обид, ненависти, мести, насилия, цинизма, отчаяния. Желания поймать другого в состоянии блага, любви, понимания и законсервировать его в этом состоянии порождают лишь рабство и невыносимую муку. Нельзя основывать своё счастье на чужой свободе, только на своей. И нельзя любить, не любя чужой свободы — не любя даже самой чужой нелюбви."
http://homo-nudus.livejournal.com/229001.html
"Дружба, солнце в зените, ключ гармонии,
зеленый холм, на который волен зайти каждый, в ком есть чувство и честь:
из пещеры уединения, из погреба кровных связей, из трясины обоюдо-выгодных знакомств,
из морозилки казенных отношений, и даже из пламени любовной страсти.
Здесь, под солнцем дружбы, на ее открытом воздухе он найдет себе все:
и новое уединение, и другую кровь родства, и другую выгоду, и другую службу.
И в самом деле, зачем язык, если в дружбе отказано?
Разве не дружба- родное пространство речи? во всяком случае, речи украшенной и обработанной. Любовь обходится без слов и не очень им верит."
"Путешевствие в Тарту и обратно" 1999 год
и
"О дружбе привычно думать иначе. «Друг познается в беде». Но друг Аристотеля, Данте, Монтеня, Лессинга, Пушкина не познается в беде! Он познается в радости. На пиру, за чашей и беседой (см. выше). Он познается в захватывающем интересе того, что он тебе сообщает. Соучастие в радости другого человека – как форма «моей» открытости – существенно превосходит соучастие в его страдании, потому что требует большего величия души, большей человечности. Отсутствие сострадания – уже патологический случай, состраданием наделен самый низкий «нормальный» человек. Так судит Аристотель. Друг познается в празднике. Он познается в беседах. Он познается в том, что он «производит» (не обязательно сочинения: мысли, мнения, чувства; вообще говоря, себя самого). Он испытывается совсем другими вещами, чем беда. Его помощь (если говорить о помощи)
или его дар – совсем в другом. Говоря совсем кратко: друг дарит мне меня. Друг дарит мне меня цельного, меня дарящего, которого у меня, во мне без него нет."
Европейская традиция дружбы. Выступление на Международной конференции «Христианская соборность и общественная солидарность», Москва, 16 – 18 августа 2007 года.
UPD
Эту цитату подсказала
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
"Несметное множество браков и дружб разрушено именно тем, что мы хотим владеть чем-то
или кем-то. Самый верный способ поссориться с человеком - вцепиться в него.
И дружбу и любовь можно получить только как незаслуженный, нечаянный дар.
Жалеть об этом не надо, это - одна из тех вещей, из-за которых прекрасен
Божий мир."
(с)Саймон Тагуэлл. Беседы о блаженствах. Перевод: Наталья Трауберг