gornyj: Аю-Даг (Доброго времени суток!)
"Поэт Рильке произнес в прошлом веке странные слова о работе любви. Начало этой непривычной работы – освобождение места для любви, утверждение веры в ее реальность. Первое и необходимое условие для того, чтобы любовь пришла, – преодоление власти своего эго, зацикленности на себе, освобождение от чувства собственного превосходства над другими. Важна готовность поставить себя в жизни на второе место, предоставив первое другому. Хотя бы – Богу. Или величайшим гениям человечества. Желание первенствовать, постоянно быть главным и правым – разрушитель любви. Способность уступить, боязнь обидеть другого – то, что помогает ей родиться."
28 Ноября 2005 Григорий Померанц PSYCHOLOGIES №1
***
"Нужно пытаться наполнить свою жизнь не только через другого (других), но и через все прекрасное – природу, музыку, искусство. А в людей – научиться всматриваться, пропускать их через свою душу. Вслед за этой внутренней полнотой и придет настоящая встреча: ведь, чтобы сблизиться по-настоящему, нужно иметь нечто, чем можно поделиться."
12 Декабря 2005 Григорий Померанц PSYCHOLOGIES №2
***
КЛЮЧИ ОТ СЧАСТЬЯ ЛЕЖАТ В САМОМ СЛОВЕ – «СО-ЧАСТЬЕ», СОБОР ВСЕХ ЧАСТЕЙ, ЦЕЛОСТНОСТЬ БЫТИЯ.
08 Февраля 2006 Григорий Померанц PSYCHOLOGIES №3
***
ЗАЩИЩАЯСЬ ОТ ГРУБОСТИ ВНЕШНЕГО МИРА, НЕ ЗАКРЫВАТЬ СВОЕ СЕРДЦЕ ДЛЯ НЕЖНОСТИ, ДЛЯ ТОГО, ЧТО ДАЕТ НАШЕЙ ЖИЗНИ СМЫСЛ.
12 Июля 2010 Григорий Померанц PSYCHOLOGIES №50
***
"Экология могла бы стать своего рода новой религией, определяющей наши отношения с планетой. Традиционные религии тут не годятся. В те времена, когда они возникли, беспокойство за судьбу планеты не стояло на повестке дня. (Хотя надо заметить, что в сознании жителей Индии и вообще стран Востока мысль о том, что природу надо беречь, лучше укоренена: например, в Древнем Китае еще две с лишним тысячи лет назад обсуждался вопрос о том, следует ли расширять соляные копи и не нарушит ли это гармонию природы.) < > Найти грань, отделяющую нашу привычную свободу от свободы ответственной, трудно: для себя каждому ее придется нащупывать лично".
01 Апреля 2011 Подготовил Юрий Зубцов Григорий Померанц PSYCHOLOGIES №60

Сколько достойных людей печатаютя в этом журнале!
gornyj: Аю-Даг (Default)
Субботний религиозно-философский семинар
с Эдгаром Лейтаном-[livejournal.com profile] edgar_leitan № 19
О благодарной памяти
Теперь этого не помнят.
Удастся ли напомнить, чтобы люди хоть за что-то
благодарили?

Н. Л. Трауберг, Сама жизнь

" Наверное, каждый из нас несёт груз собственных воспоминаний, жгущих душу невозможностью адекватного и полного выражения. Каждый из нас, кто знает, что он всей жизнью своей предстоит суду своего личного Бога, по опыту ведает, как тяжело донести собственную свечку над водами повседневности и не загасить. Благодарность за всё — вот то неприметное делание, которое, пожалуй, сможет в себе соединить: эпохи и поколения, великих ушедших и нас, немощных современников.

Благодарная память за нашу жизнь, за все бывшие в ней встречи и расставания, за всех людей и события, остаётся единственным связующим звеном и единой надеждой. Сохранить её и передать дальше — какая это малость, и как это неизмеримо трудно...
"
http://edgar-leitan.livejournal.com/40531.html?view=1494099#t1494099
gornyj: Аю-Даг (kavos puodukas salia klaviaturos)
Вот тут предлагается:
"Вспоминая же о библейских корнях слова «суббота», означающего в своих глагольных истоках «прекращение (труда)» и далее, — «отдохновение», «праздник», хотелось бы, чтобы наши субботние беседы-семинары послужили прекращению безудержной гонки рабочей недели, хотя бы немного останавливали время, позволяя не самым насущным, но небезынтересным вопросам занимать нас. Служа отдохновению от суеты повседневности и удовлетворяя любознательность. Жанр семинара предполагает неторопливое, углублённое занятие каким-либо предметом, его возможно всестороннее освещение. Давайте же вместе открывать древнюю форму философского общения: размеренную беседу, этот праздник для души и наслаждение всякому живому уму."
[livejournal.com profile] edgar_leitan

Одна из тем:
"Так называемая «ментальность» и проблема понимания
Попробуем задуматься, как часто мы пользуемся словами, не понимая до конца всех их смыслов. Одно из таких прихотливых оранжерейных растений, превратившихся со временем в заполонивший пространство сорняк — словечко «ментальность», раздражающее своим всеприсутствием. Данное клише, будучи производным определённого типа сознания, расчленяет многоцветный мир на элементарные дуальные оппозиции по чёрно-белому принципу, делая всякую попытку подлинного понимания «чуждого чужого» заранее обречённой на неудачу."

Музыка отсюда: Musica Religiosa Webplayer
gornyj: Аю-Даг (meskiukas smalsutis medyje)
Пишет [livejournal.com profile] xenia_mikhailov
Что же нами движет, когда мы спорим?

Приглашая к разговору очень интересно раскрывает эту тему:
О спорах или Ну, значит не может быть.
<>

Пишет [livejournal.com profile] doktor_liza
*Не выношу двуличия. Хитрожопости чиновничьей. Умения высиживать на двух , а то и больше , стульях.
Назовите это как угодно - умение приспосабливаться, мимикрировать, угождать, говорить то, что можно, а не то, что есть, общаться намёками или нелепыми угрозами. И никогда не воплощаться. Ни во что. Беспозвоночные с амбициями. Особенно после второй рюмки дорогой водки. После третьей вылезает патриотизм и оценка своей личности в истории человечества. Естественно, пока недооцененная.*
<>
"А ведь можно просто - жить. Любить, работать, радоваться, верить.
Не подсиживать, не подставлять, не уличать, не следить и не подслушивать.
И нужно - то всего - навсего - представить себя на месте другого.

Или додуматься, что с тобой тоже будут так обращаться. Не приведи Господи."

<>
Вспомнилось: человек, не чувствующий боли, не может сострадать , как по другому поводу писала [livejournal.com profile] xenia_mikhailov
<>
gornyj: Аю-Даг (Default)
Спасибо [livejournal.com profile] homo_nudus

"И мне теперь не страшны никакие громкие слова, я не боюсь своей неискренности, когда их говорю. Если я слеп от рождения или дальтоник, я ведь могу без смущения говорить, что солнце жёлтое, а роза красная. Я верю в это, хоть и не вижу. И тем более верю, если я хоть раз это увидел сам, а потом совсем потерял зрение или стал страдать куриной слепотой, не видя в сумерках нелюбви. И я верю, что каждый из нас самый прекрасный и самый несчастный, самый убогий на этой земле. Чтобы говорить «Боже мой», не обязательно осознавать всю глубину значения этого самого громкого и самого тихого слова, самого страшного комплимента, к которому уже нечего добавить. И если уж я отважился сказать «человек», не страшно прибавить дальше любое восторженное или жалостливое слово, хотя любое же будет ничем по сравнению с уже сказанным, будет только разбавлять этот чистый спирт."

Созвучно очень...

March 2020

S M T W T F S
1234567
891011121314
1516 1718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated May. 23rd, 2025 03:45 am
Powered by Dreamwidth Studios