gornyj: Аю-Даг (Default)
pomeranc01 Пишет Алексей Муравьев, внук Григория Померанца (в жж [livejournal.com profile] amypp:
Наши люди сильно лучше, чем они сами о себе думают, вот что
(цитата из FB, желающие помочь там найдут данные для перевода денежной помощи;номера счетов вынесла и в комментарий).

UPD от [livejournal.com profile] adiaphora22:
По согласованию с главным редактором журнала "Отечественные записки" Татьяной Малкиной для тех, кто хочет принести помощь Г.С. Померанцу без Сбербанков и Яндексов, это можно сделать в редакции журнала по адресу Москва, Малый Кисловский пер., д. 9, стр. 1, комн. 11 и 21, рядом с Театром Маяковского; тел. редакции (495)755 6936 и 7556937 с 12.00 до 19.00

Оригинал взят у [livejournal.com profile] doctor_liza в Письма
"Не могу не поделиться переполняющим меня чувством благодарности. Мы с мужем находимся в очень трудном положении. Мой муж Г. С. Померанц очень тяжело болен, меланома. Мы оба - глубокие старики. И вот вчера, 6 ноября, к нам пришел врач из благотворительного центра Елизаветы Глинки - Сергей Петрович Курков. И на целый час мы очутились почти что в доброй детской сказке. Такого внимания и такой заботы я и вправду не помню с детства. Нам было принесено все, что нужно для перевязок, для того чтобы рана не очень мучила. Было сделано все, что возможно в таком положении. И вдруг пришло чувство, что человек человеку действительно нужен, что глубоко больные старики - не балласт, а предмет для душевной заботы. И само это чувство, может быть, важнее, чем лекарства.
Спасибо, огромное спасибо. Зинаида Миркина"

Read more... )
gornyj: Аю-Даг (Default)
Александр Мелихов: «Броня из облака» (СПб., «Лимбус Пресс», 2012)

Григорий Померанц
"...мне попалась очень интересная книга. Александр Мелихов, человек, интенсивно ищущий ответы на все современные вопросы. Книга называется «Броня из облака». Это о неком периоде жизни группы людей, нашедшей понимание выхода из тупика. Из путаницы, в которой большинство из нас продолжает кружиться. Автор показывает читателю – найти ключ возможно."
Подробнее: http://www.ng.ru/scenario/2012-04-24/10_pomeranc.html?mpril#

<a href= )
gornyj: Аю-Даг (Default)
Александр Мелихов: «Броня из облака» (СПб., «Лимбус Пресс», 2012)

Григорий Померанц
"...мне попалась очень интересная книга. Александр Мелихов, человек, интенсивно ищущий ответы на все современные вопросы. Книга называется «Броня из облака». Это о неком периоде жизни группы людей, нашедшей понимание выхода из тупика. Из путаницы, в которой большинство из нас продолжает кружиться. Автор показывает читателю – найти ключ возможно."
Подробнее: http://www.ng.ru/scenario/2012-04-24/10_pomeranc.html?mpril#

<a href= )
gornyj: Аю-Даг (Default)
Сегодня светлой памяти протопресвитеру Александру Шмеману исполнилось бы 90 лет.


"Русские поэты писали о «веселом имени Пушкина», которым можно аукаться в наступившей темноте. Отец Александр, его мысль, его письмо, его образ исполнены той же силой, разгоняющей тьму, духоту, запуганность, запретительство и зловещую косность, всю эту тяжелую среду, так хорошо нам, увы, знакомую, в которой человеческая мысль и человеческое чувство не могут шелохнуться. Это сила тайной (то есть, таинственной, на славянском языке) свободы. Этой силой одарены великие стихи – и глубокое богословие. Они являются к нам с этим даром – и раздают его, как в стихах Пастернака:

Как будто вышел человек
И вынес, и открыл ковчег
И все до нитки роздал."
Ольга Седакова. Отец Александр Шмеман и поэзия

"Подумайте: почему в пустой церкви Шмеман больше чувствует Бога, чем служа обедню? Потому что созерцание — простор для Святого Духа, а богослужение — дело, хотя и святое, и священник отчасти отдает себя делу, а не Богу как Духу. Меня отделяют от Тебя твои иконы, — писал Рильке в “Часослове”. Так мог бы написать …и Шмеман, если бы он был поэтом."
Григорий Померанц: Поиски подлинного. Александр Шмеман в зеркале “Дневников”.

Радиопрограмма "Окно в Европу" Наталья Леонидовна Трауберг "Об о. Александре Шмемане"
gornyj: Аю-Даг (Default)
Сегодня светлой памяти протопресвитеру Александру Шмеману исполнилось бы 90 лет.


"Русские поэты писали о «веселом имени Пушкина», которым можно аукаться в наступившей темноте. Отец Александр, его мысль, его письмо, его образ исполнены той же силой, разгоняющей тьму, духоту, запуганность, запретительство и зловещую косность, всю эту тяжелую среду, так хорошо нам, увы, знакомую, в которой человеческая мысль и человеческое чувство не могут шелохнуться. Это сила тайной (то есть, таинственной, на славянском языке) свободы. Этой силой одарены великие стихи – и глубокое богословие. Они являются к нам с этим даром – и раздают его, как в стихах Пастернака:

Как будто вышел человек
И вынес, и открыл ковчег
И все до нитки роздал."
Ольга Седакова. Отец Александр Шмеман и поэзия

"Подумайте: почему в пустой церкви Шмеман больше чувствует Бога, чем служа обедню? Потому что созерцание — простор для Святого Духа, а богослужение — дело, хотя и святое, и священник отчасти отдает себя делу, а не Богу как Духу. Меня отделяют от Тебя твои иконы, — писал Рильке в “Часослове”. Так мог бы написать …и Шмеман, если бы он был поэтом."
Григорий Померанц: Поиски подлинного. Александр Шмеман в зеркале “Дневников”.

Радиопрограмма "Окно в Европу" Наталья Леонидовна Трауберг "Об о. Александре Шмемане"
gornyj: Аю-Даг (Доброго времени суток!)
"Поэт Рильке произнес в прошлом веке странные слова о работе любви. Начало этой непривычной работы – освобождение места для любви, утверждение веры в ее реальность. Первое и необходимое условие для того, чтобы любовь пришла, – преодоление власти своего эго, зацикленности на себе, освобождение от чувства собственного превосходства над другими. Важна готовность поставить себя в жизни на второе место, предоставив первое другому. Хотя бы – Богу. Или величайшим гениям человечества. Желание первенствовать, постоянно быть главным и правым – разрушитель любви. Способность уступить, боязнь обидеть другого – то, что помогает ей родиться."
28 Ноября 2005 Григорий Померанц PSYCHOLOGIES №1
***
"Нужно пытаться наполнить свою жизнь не только через другого (других), но и через все прекрасное – природу, музыку, искусство. А в людей – научиться всматриваться, пропускать их через свою душу. Вслед за этой внутренней полнотой и придет настоящая встреча: ведь, чтобы сблизиться по-настоящему, нужно иметь нечто, чем можно поделиться."
12 Декабря 2005 Григорий Померанц PSYCHOLOGIES №2
***
КЛЮЧИ ОТ СЧАСТЬЯ ЛЕЖАТ В САМОМ СЛОВЕ – «СО-ЧАСТЬЕ», СОБОР ВСЕХ ЧАСТЕЙ, ЦЕЛОСТНОСТЬ БЫТИЯ.
08 Февраля 2006 Григорий Померанц PSYCHOLOGIES №3
***
ЗАЩИЩАЯСЬ ОТ ГРУБОСТИ ВНЕШНЕГО МИРА, НЕ ЗАКРЫВАТЬ СВОЕ СЕРДЦЕ ДЛЯ НЕЖНОСТИ, ДЛЯ ТОГО, ЧТО ДАЕТ НАШЕЙ ЖИЗНИ СМЫСЛ.
12 Июля 2010 Григорий Померанц PSYCHOLOGIES №50
***
"Экология могла бы стать своего рода новой религией, определяющей наши отношения с планетой. Традиционные религии тут не годятся. В те времена, когда они возникли, беспокойство за судьбу планеты не стояло на повестке дня. (Хотя надо заметить, что в сознании жителей Индии и вообще стран Востока мысль о том, что природу надо беречь, лучше укоренена: например, в Древнем Китае еще две с лишним тысячи лет назад обсуждался вопрос о том, следует ли расширять соляные копи и не нарушит ли это гармонию природы.) < > Найти грань, отделяющую нашу привычную свободу от свободы ответственной, трудно: для себя каждому ее придется нащупывать лично".
01 Апреля 2011 Подготовил Юрий Зубцов Григорий Померанц PSYCHOLOGIES №60

Сколько достойных людей печатаютя в этом журнале!
gornyj: Аю-Даг (Примите_от души)
Родился 13 марта 1918 года, в городе Вильно
Философ, культуролог и публицист. Автор многочисленных философских работ, распространявшихся Самиздатом и оказавших в 1960—1970-е гг. огромное влияние на мировоззрение либеральной интеллигенции.

Больше, чем любовь - Григорий Померанц и Зинаида Миркина

UPD Сегодняшняя публикация в газете "ИЗВЕСТИЯ". Спасибо [livejournal.com profile] duns37
"Меня интересуют люди, живущие настоящей жизнью. А настоящая жизнь - это поиски глубины."
gornyj: Аю-Даг (Default)
Григорий Померанц.
Собирание себя. Курс лекций, прочитанный в Университете Истории Культур в 1990-1991 гг.
Лекция № 4. Подлинная красота

Цитата:
"Какая красота спасет мир? Основное здесь - различить основные аспекты красоты, начиная от пошлой красивости, с одной стороны, и кончая строгим иконным письмом. Непосредственно как-то я привык уже на глаз отличать одно от другого, но определить, что такое подлинная красота, а что такое красивость, довольно трудно. Мне пришлось об этом думать в Коктебеле, думать было очень хорошо, глядя на линии и на глыбы потухшего вулкана. Мне представилось, что для человека, привыкшего к молитве и медитации, можно очень просто определить, что подлинная красота помогает молитве или медитации, а красивость отвлекает от этого. Но если привычки к такому самоуглублению нет, то можно дать более широкое определение: подлинная красота помогает раскрыть глубину жизни, а красивость отвлекает от глубины. Красивость, как правило, связана с тем, чем хочется обладать, красивость вызывает желание обладать тем предметом, который можно отметить качеством красивость. Напротив, подлинная красота такого желания не вызывает. В замечательном стихотворении Н. Гумилева "Шестое чувство" есть очень важная строчка "Ни съесть, ни выпить, ни поцеловать", - вот это примета глубокой подлинной красоты."
На память себе:
Шестое чувство

Read more... )

Николай Гумилёв
P.S.
Желающим ближе познакомиться с миром мысли Григория Померанца советую заглянуть к [livejournal.com profile] duns37сюда:
тут большая подборка материалов o нем
 
gornyj: Аю-Даг (Поиск)
Некоммерческая электронная библиотека «ImWerden» выложила
текстовое постраничное электронное воспроизведение альманаха ВТОРАЯ НАВИГАЦИЯ
Харьков. Издательство «Права людини» 2010 Количество страниц: 356

ВТОРАЯ НАВИГАЦИЯ (pdf)
АЛЬМАНАХ

Авторы публикаций:

Под Полярной звездой

Витторио Страда.
После империи. Старая и Новая Россия. . . 6

Ханс Оверслоот.
Георгий Кнабе.
Григорий Померанц. Новый Левиафан?. .59

Литературно-философский корабль

Вадим Россман.
Алексей Макушинский.
Борис Дубин.
Леонид Люкс.
Витторио Страда.
Ольга Сливицкая.
Михаил Блюменкранц.
Александр Доброхотов.
Владимир Кантор.
Петер Элен.

Из вахтенного журнала

Джордж Паттисон.
Григорий Померанц, Зинаида Миркина. По ту сторону чисел. . . 284
Григорий Померанц – Борис Хазанов. Переписка разных лет. . . 294
Марк Харитонов.

Не дала пройти мимо [livejournal.com profile] gertman
gornyj: Аю-Даг (НЕБЕСНАЯ ПТИЦА над нами)
У [livejournal.com profile] jacopone_da на днях прочитала
Архиепископ Пуатье (Франция), монсеньор Альбер Руэ отвечает на вопросы
Цитата:
"- Вы считаете, что слово Церкви непонятно миру. Почему?
-Сейчас сформировалось что-то вроде «духовного пузыря», в котором плавают слова. Начиная с самого слова «духовный». Поэтому надо дать христианам возможность определять и выражать свою веру. Не надо снова и снова повторять официальную доктрину, дайте людям самим высказать, к чему они склоняются и что любят.

Наши речи уже не работают. Надо бы спуститься с гор на равнину и быть смиреннее. Нужно многому научиться, потому что о вере в обществе христиан уже давно не говорят.
"

Вспомнилось Интервью Ольги СЕДАКОВОЙ члену редколлегии «Континента» Александру КЫРЛЕЖЕВУ (2005, №123)
Цитаты: )
<>
- "... И я поняла, что религиозное воспитание (во всяком случае, его начало) может быть вовсе не снабжением человека какими-то сведениями, обязательными знаниями, а чем-то совсем другим: освобождением человека. Чтобы он мог выйти из своих интимных переживаний, в которых он часто, как "в тюрьме", чтобы он не боялся говорить про это перед людьми. Кстати, здесь можно увидеть выход из той самой интимности религиозного чувства, о которой мы говорили прежде: ведь это не очень хорошая интимность, запуганная интимность."

Мне кажется, что в тему: "Можно ли говорить с Богом сегодня"
Из цикла: Григорий Померанц и Зинаида Миркина "ЛЕКЦИИ В "МУЗЕЕ МЕЦЕНАТОВ" (видео)
gornyj: Аю-Даг (Поиск)
Сообщяют в [livejournal.com profile] pomerants:

В пятницу, 26 марта, в 18 часов в помещении бывшего музея меценатов по адресу ул. Донская дом 9 (м.Октябрьская) состоится очередная встреча с З.А.Миркиной и Г.С.Померанцем.
Вход свободный, приглашаем всех желающих.
gornyj: Аю-Даг (Vilnius)
« Иосиф Бродский, - напоминает К.Ежевский, - назвал его когда-то сыном трех культур, притом сыном благодарным, имея в виду, что он владеет - а может быть, точнее было бы сказать, что он их спас для себя, - тремя родными языками: литовским, русским и польским. Вопреки опустошениям, произведенным в ХХ веке национализмом и коммунизмом, Венцлова остался истинным гражданином Вильнюса, борясь за сохранение традиции диалога культур, на фундаменте которого вырос этот необыкновенный город. Подвергаясь гонениям будь то властей, будь то националистически настроенного большинства, он брался за перо в защиту слабейших, забытых, остающихся в меньшинстве, несправедливо обвиняемых".
Источник: НАТАЛЬЯ ГОРБАНЕВСКАЯ
«Томас Венцлова - «Человек пограничья». Конференция и праздник в Сейнах
***
ГРИГОРИЙ ПОМЕРАНЦ о книге Т.Венцловы “Свобода и правда” в газете "Первое сентября"(№ 13/2000)
Венцлова никогда не дает воли чувству “наших бьют”. Он принимает программу “раскаяния и самоограничения” без боязни перекаяться и не боится говорить вещи, с которыми “практически ни один литовец не согласится”.
***
ТОМАС ВЕНЦЛОВА
Одна из величайших бед в мире — это стадные инстинкты и навязанные жаргоны: коммунистические, антикоммунистические, любые другие”.
Read more... )
Источник: НАТАЛЬЯ ТРАУБЕРГ Острова в странном мире
Заметки на полях книг Томаса Венцловы и о нем
(спасибо [livejournal.com profile] alma_pater)
gornyj: Аю-Даг (Доброго времени суток!)
20 ноября в норвежском городе Молде прошла церемония вручения литературной премии академии Бьернсона российскому философу Григорию Померанцу и его супруге поэтессе Зинаиде Миркиной. Премия присуждена за их творческий вклад в укрепление основ и условий для свободы слова и прав человека в России.
Источник http://www.svobodanews.ru/content/article/1883889.html#relatedInfoContainer#ixzz0XXdhSQjx

В рамках проекта "Публичные лекции Полит.ру" 07-02-2008
Григорий Померанц с лекцией "Возникновение и становление личности" Слушать-смотреть,
Читать

9.02.2008 "C христианской точки зрения": Яков Кротов беседует с Григорием Померанцем, слушать,
читать (напомнила [livejournal.com profile] duns37).
UPD
Российским философам Григорию Померанцу и Зинаиде Миркиной вручены международные премии
Ссылка: http://rg.ru/2009/11/23/nauka.html
gornyj: Аю-Даг (Доброго времени суток!)
17–18 ноября 2005 годa
Шестые Максимовские чтения

<>
В Чтениях приняли участие московские и петербургские философы, писатели, интеллектуалы: Андрей Зубов, Валентин Непомнящий, Григорий Померанц, Юрий Левада, Лев Аннинский, Ольга Седакова, игумен Вениамин (Новик), Рената Гальцева, Ирина Роднянская, Георгий Гачев, Александр Архангельский, Светлана Семенова, Александр Кырлежев, а также Жорж Нива (Франция), редактор “Нового журнала” Марина Адамович (США), Николай Злобин (США), Наум Коржавин (США) и др. Прозвучали самые разные мнения.
<>
Ольга Седакова. "Я вполне сознаю всю обоснованность поисков чего-то такого, что способно объединить людей, а отдельному существованию придать какое-то измерение, превышающее голую “приватность”. Чего-то такого, что научило бы нас солидарности (редкому у нас навыку, противоположному и былой опостылевшей “сплоченности”, и новейшему “сверхиндивидуализму”, — навыку, соединяющему в себе самостоятельность, самостояние отдельного человека, и взаимосвязь, взаимную ответственность людей друг за друга. Нужда в этом действительно крайне велика, и единственное, чего я могу пожелать — потому что сделать тут вряд ли кто из нас что может, но желание тоже кое-чего стоит, — чтобы это искомое было меньше всего похоже на новую “идею” прежнего типа, чтобы с самими собой и с ближними нас соединяло что-то другое, чем “идея”. Процитирую старинную поварскую книгу, процитированную В.В. Бибихиным: “Для хорошего ведения хозяйства нужно много разнообразных вещей, но самое главное это желание чтобы все было хорошо”. “Такого простого желания, — продолжает Бибихин (в 1993 году), — сейчас делается все меньше”."
<>
Григорий Померанц "Я надеюсь на одиночек, из которых сложится творческое меньшинство )
gornyj: Аю-Даг (Доброго времени суток!)
Григорий Померанц Пророки и лжепророки

" ...По моему скромному опыту, нельзя смешивать озарение со словами, родившимися в свете озарения. Озарение сжигало (?- в публикации:"смигало") страх тьмы, страх разгрома и т.п., но не давало точных указаний, куда идти. О пути еще надо подумать. Сплошь и рядом озарение кружит голову и ведет в пропасть."
Read more... )

Бог с ними, с пророками и контрпророками. Пусть они предаются гневу, пусть они в полемике с Лениным увековечивают ленинский стиль полемики. Новая интеллигенция начинается с понимания, что стиль спора важнее предмета спора. Предметы, волновавшие английский парламент XVIII в., давно погрузились в Лету, но стиль остался, и именно этот стиль обеспечил Англии устойчивость и гибкость общественной жизни. Пора слушать оппонента, как слушали друг друга Степун и Трубецкой за несколько лет до краха старой России. Пора понять, что целостная истина есть дух, витающий скорее в паузах диалога, в минуты молчания, чем в крике.

«Вехи» — первый подступ к собору мыслителей, подошедших к границе, где личная глубина открывает глубину, превосходящую всех нас, как лик Спаса, уцелевший на ступеньке, превосходит наше созерцание.

Это та горстка, вокруг которой может собраться новая «тысяча», наподобие той, о которой Версилов говорил своему сыну Аркадию. «Тысячи» хватило, чтобы создать великую русскую литературу, от Пушкина до Чехова. Не будем терять надежды. «Вехи» — шаг, который открывает нам дорогу к одиноким вершинам глобальной цивилизации, и вспомним: «нам внятно всё…» Откроем одиноким вершинам свое сознание. Это шаг, без которого интеллигенция никогда не возродится и не построит моста к просвещению народов."
Ссылка от [livejournal.com profile] avvas «Вестник Европы» 2009, №25
gornyj: Аю-Даг (Доброго времени суток!)
О книге «Апология разума» уже писала. С интересом прочла эти впечатления в сети.
[livejournal.com profile] mikl53 пишет:
"Очень хотелось, чтобы кто-нибудь пограмотней меня вступился, наконец, за разум. И приятно, что сделала это женщина, да еще и поэт, да еще и доктор богословия..." (только гендерность тут к чему?)
***
Ольга Седакова «Нет худа без добра»-«Знамя» 2009, №7
"Тема, которую я решила затронуть, трудная и даже пугающая. Размышления и наблюдения, которые приходят мне в голову, пугают меня саму. Во всяком случае, я прошу не относиться к ним как к каким-то категорическим утверждениям. Скорее, это вопрос, который стоит передо мной уже многие годы."
Отзвуки о статье. Давнее:
Григорий Померанц О подлости, о доблести, о славе - «Вестник Европы» 2008, №22
Я вспомнил старую работу, перечитывая статью Ольги Седаковой: «Нет худа без добра. О некоторых особенностях отношения к злу в русской традиции» («Вторая навигация», Мюнхен, 2006, с. 203-217).
Read more... )
gornyj: Аю-Даг (Default)
«Континент» 2008, №135

Григорий ПОМЕРАНЦ Поиски подлинного
Александр Шмеман в зеркале “Дневников”


Ссылкой поделился [livejournal.com profile] masterwind

Поделился ссылкой так, что мимо пройти трудно: прочитал, стошнило, забыл.

Вступить в обсуждение не рискну: "Дневники" Прот. Александра Шмемана не прочитала, только впечатления других от них (masterwind отменный полемист, сразу на полатки положит).

Поэтому просто замечу, что в просторах интернета (и не только) действительно есть многое, от чего "тошнит", но для меня неоспоримый факт:

слово Григория Померанца никак не может относиться к той группе.
"Есть два способа существования в дрейфе. Первый - принять дрейф как норму, дрейфовать вместе с цивилизацией. Второй способ - использовать язык современности, чтобы на этом языке будить тоску по Смыслу, по выходу из дрейфа. Первый способ естествен и неизбежен. Второй необходим".

Да...
Пророком в своём отечестве не бывать никому...
gornyj: Аю-Даг (Default)
Григорий Померанц в своей статье
О подлости, о доблести, о славе
пишет:

"Я вспомнил старую работу, перечитывая статью Ольги Седаковой:«Нет худа без добра. О некоторых особенностях отношения к злу в русской традиции» («Вторая навигация», Мюнхен, 2006, с. 203-217).

Статья эта и прекрасная, и странная. Она начинается с извинения перед читателем, зачем автор затрагивает свою «пугающую» тему, и просит не относиться к сказанному «как к каким-то категорическим утверждениям» (словно не было Достоевского, который говорил о том же без всяких извинений). Далее читаешь и не можешь понять, зачем эти извинения. Идет академический анализ пословиц и поговорок, русских и английских, о добре и худе… И вдруг, после короткого перехода, о котором мы еще скажем ниже, начинается гневная обвинительная речь против уверток современной подлости. Словно подлость прямо росла из народных поговорок: «Это принципиальное, какое-то настойчивое неотличение зла, упорное настаивание на том, что ничего не следует относить к злу, ни за чем нельзя признать окончательный статус зла… Я осмелюсь назвать эту традицию «дружбой со злом», имеющей как будто некое таинственное, едва ли не религиозное обоснование…» (с. 209)."
Ещё цитаты: )

via [livejournal.com profile] ryabchun
26 марта 2009 г. в 16.00 в Московском государственном индустриальном университете состоится лекция поэта и ученого Ольги Александровны Седаковой "Нет худа без добра: об особенностях восприятия зла в русской традиции".
Приглашаем всех желающих!


МГИУ находится по адресу: Автозаводская, 16 (м. Автозаводская, выход из последнего вагона из центра, затем на любом наземном транспорте 2-я остановка "Первая проходная ЗИЛа". На проходной скажите, что идете на лекцию О.А.Седаковой. ! корпус, ауд 1510 (5 этаж, в конце коридора).

P.S. Спасибо [livejournal.com profile] snowoctopus напомнил, что информация о встречах бывает и тут: http://sedakova.narod.ru/
2 апреля 2009 г., в четверг, в Культурном центре «Покровские ворота» состоится презентация «Словаря трудных слов из богослужения» и разговор о церковнославянском языке с О.А. Седаковой
Адрес: ул. Покровка, д. 27, стр. 1.
Начало в 19-00.
gornyj: Аю-Даг (Default)
Сегодня в Литве выборы в парламент (Сейм). За кого голосовать?

Хотелось бы за таких, кто будит-убеждает словом и делом, укрепляя дух, обьединяя любовью, а не ненавистью, кто честен перед людьми и собою...

Есть ли такие в Литве? Конечно (только в политики не идут).

Как они есть (были) и в России.

Например:
недавно погибший поэт:
+++ Олег Охапкин

"...и душу к жизни воспитай."

Или
Григорий Померанц

"...и если наша цивилизация сохранит равновесие, то главным делом будущего станет производство творческого состояния. Это означает выход за рамки фаустовской цивилизации в целом, означает новое, более глубокое понимание роли созерцания в культуре, новое возвышение Марии над Марфой, заботящейся о многом."
КОРНИ БУДУЩЕГО

March 2020

S M T W T F S
1234567
891011121314
1516 1718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jun. 15th, 2025 11:59 am
Powered by Dreamwidth Studios